舊章廢除了副點，把規則大大地簡化了，有利於麻雀的普及， 但想深一層，這亦同時產生了一個矛盾： 在原本的古典麻雀裏，副點是計分的中心，和種則只是配角； 舊章把本為中心的副點廢除，把本是配角的和種擺到中心位置，這就自然會產生一個疑問： 這配角到底夠不夠「料」去「擔正」？ 換句話說，單靠古典麻雀的番種，是否足夠支撐一套麻雀計分法，玩起來能否有足夠的變化和趣味？
無可否認，多數的雀迷都是喜歡「造牌」的，所以舊章「增值」到「二二制」還是不夠， 即使增值到「三三制」，還是嫌造牌的機會少，結果今日多數打舊章的人都是打「三番起和」。 但在舊章那樣少和種的環境之下，訂下那樣嚴峻的起和限制， 玩家沒有了造牌與否的選擇權而被強迫造牌，造成只有相當好運的人才有機會和牌， 變成了運氣重於一切的遊戲，嚴重損害了麻雀的競技性（遊戲性）； 不止是筆者這樣說，其他麻雀學者也同意這一點。 ¹ ²
古典後期雖然增加了一些和種，但是舊章承繼的「平和」、「場風」等都是容易的一番和種， 雀迷「造」到了也沒有太大的滿足感；「小三元」、「清么九」等卻出現率極低，對「造牌機會少」的問題沒有什麼幫助。 結果舊章的「造牌」，唯有以「一色類」及「對對和」為中心， 但這些都是比較倚賴配牌的和種 ³， 所以雀迷便會覺得造牌的機會太少。 對於和種太少這問題，增加番值或限制起和都不是對症下藥的辦法， 最直接有效的方法當然是「增加和種的種類」。 於是新的和種便陸續出現了，並且在一部份雀迷之間流行起來， 他們把這多和種的章法稱為「新章」，以便於與少和種的「舊章」區別。
新章所採用的和種，大致上可以分為三種類：
以上的分類，只是一種概念，有時會很難界定某個和種應屬那一類。 例如一槓／二槓，槓子在古典麻雀是加副要素，所以發展為新章和種也是順理成章； 但又可以說這是四槓子／三槓子發展出來的下位和種。 又例如三暗刻／三槓子等，很難考証在古典麻雀裏有多普遍， 所以很難說應否列入古典和種範圍。4
新章大幅度增加了和種的數量，番數多了很多，和種複合的可能性亦變得相當複雜， 所以在滿貫制度以至基本計法都出現了變化，產生了許多不同的版本，其中亦有採用「加算法」者。 5
所謂「新章」只是一個統稱，實際上是各家各法的， 每處所採用的和種及其番值都會有不同，沒有一個正式統一的標準。 從結果來看，「新章」的普及程度有限，只在大學生等知識份子的圈子裏流行了一會； 原因可能是由於和種眾多、學習困難，還有更根本的問題，就是欠缺了應採用那些和種的原則。
其中一種比較容易造成問題的，就是上述的第二類古典加副和種。 邊、嵌、單釣這些「和種」，古典算二副還可以，但是去到新章算可大可小的一番，這就明顯有濫番之嫌； 這些二副和種會變成加番，可能是模仿了舊章的（有「訛傳」嫌疑的）「自摸」一番吧 6。 另外「將眼」（以2、5或8的數牌作眼）等的容易和種也來算一番，亦造成了濫番偏僻。 這些濫番雖然普遍地增加了和牌的番數，但是卻令手牌的分值與其美感及難度脫節， 反而違反了「造牌麻雀」的理想概念，破壞了造牌麻雀應有的策略性 7。 坊間少見近似「中庸」般剔除了濫番的新章版本， 但是就偏偏有像「六獨」8 般的， 不重視有難度、滿足感大的新作和種，卻反而以那些濫番和種為主軸。 結果坊間的新章帶來的只是「偏癖」，未能顯出造牌麻雀應有的趣味與深度。 （編集中庸章法的目的之一，就是要針對新章的這個問題進行改善。） 新章的部份和種傳入了日本麻雀及台灣麻雀等，後兩者比新章流傳更廣， 以至今日很多香港的雀迷都不知道新章曾經存在過（「集體失憶」）， 甚至以為中庸是取材自台灣麻雀，這其實是顛倒了本末。
注：
1 : 簡而清，《開檯》，p.13
2 : Millington, pp.142~3
3 : 見「舊章～起和的限制」一節
4 : Millington, p.63, item #116(k)
5 : Amy Lo, "The Book of Mah jong: An Illustrated Guide", 2001, Tuttle Publishing
6 : 見「自摸論」
7 : 見「策略篇」
8 : 簡而清，《開檯》，二章三節 (pp.27~8)
© 2009 Alan KWAN Shiu Ho